STERRITT Laurence

Monographies

1. English Benedictine Nuns in Exile in the Seventeenth Century. Living Spirituality, Manchester, Manchester University Press, 2017. 313p. (finaliste du prix de la recherche SAES / AFEA 2018).
2. Redefining Female Religious Life: French Ursulines and English Ladies in Seventeenth-Century Catholicism, Ashgate: Aldershot, 2005. 236p.

Direction d’ouvrages

1. Avec Anne Dunan-Page, Laurence Lux-Sterritt and Tessa Whitehouse (eds), Reconstructing Early-Modern Religious Lives: the Exemplary and the Mundane, E-rea 18.1 (2020).
2. Avec Anne Page et Paula Barros, ‘The World of Seventeenth-Century English Dissenters: Piety, Theology, Heterodoxy’. Revue Epistèmé 35 (2019). 
3. Avec Claire Sorin (dir.), Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17^th-21^st centuries, Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2012. 240 p.
4. Avec Claire Sorin (dir.), Women, Literature and Spirituality in Twentieth-Century Writing, E-rea 8.2 (mars 2011). http://erea.revues.org/1534
5. Avec Carmen Mangion (dir.), Gender, Catholicism and Spirituality in Europe, 1200-1900, Londres: Palgrave, 2010. 224 p.
6. Avec Gilles Teulié (dir.), War Sermons, Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2009. 285 p.

Chapitres

1. ‘Devotional Life in Early Modern Convents in Exile’, in James Kelly and John McCafferty (dir.) The Oxford History of British and Irish Catholicism, 6 vols.; vol. 2, Liam Temple and John Morrill (dir.), Oxford: Oxford University Press, 2023.
2. ‘Cloistered yet Militant: Commitment to Englishness in 17th Century Convents in Exile on the Continent’, in Cormac Begadon et James Kelly (dir.), Conventuals in Motion: Religio-Political Developments and British and Irish Religious Orders in Europe, c.1560–1800, Woodbridge: Boydell & Brewer, 2022.
3. « Les religieuses anglaises au dix-septième siècle : un double exil pour la foi », in Selzner, Cyril, et Rémy Bethmont (dir.), Strangers and Pilgrims, Paris : Atlande, 2021.
4. ‘The Scandalous Nun: Anti-Catholic Representations of English Nuns in Exile in the Seventeenth Century’, in Claire Gheeraert-Grafeuille et Géraldine Vaughan (dir.), Anti-Catholicism in Britain and Ireland since the Reformation, 1600-2000: Practices, Representations and Ideas, Palgrave, 2020.
5. « Qui est papiste n’est point anglais : identité et altérité dans les pamphlets anticatholiques de l’Angleterre moderne », in Martin Dumont (dir.), Coexistences confessionnelles en Europe à l’époque moderne. Théories et pratiques, XVIe-XVIIe siècles, Paris : Cerf, 2016, pp. 85-104.
6. ‘Divine Love and the Negotiation of Emotions in Early Modern English Convents’, in Bowden, Caroline et James E. Kelly (dir.), The English Convents in Exile, 1600-1800: Communities, Culture and Identity, Farnham: Ashgate, 2013, pp. 229-45.
7. ‘Clerical Guidance and Lived Spirituality in Early Modern English Convents, in Lux-Sterritt, Laurence et Claire Sorin (dir.) Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17^th-21^st Centuries, pp. 60-91.
8. Avec Claire Sorin, ‘Suspicious Saints: The Spiritual Paradox of the Daughters of Eve’, in Lux-Sterritt, Laurence et Claire Sorin (dir.) Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17^th-21^st Centuries, pp. 1-27.
9. Avec Claire Sorin, ‘Foreword, in Women, Literature and Spirituality in Twentieth- Century Writing. E-rea 8.2 (mars 2011).
10.  ‘Mary Ward’s English Institute and Prescribed Female Roles in the Early Modern Church’, in Lux-Sterritt, Laurence et Carmen Mangion (dir.) Gender, Catholicism and Spirituality, pp. 83-98.
11. Avec Carmen Mangion, ‘Gender, Catholicism, Women’s Spirituality over the Longue Durée’, in Lux-Sterritt, Laurence et Carmen Mangion (dir.) Gender, Catholicism and Spirituality, pp. 1-18.
12. Avec Gilles Teulié, « Introduction », in War Sermons, pp. vii-xviii.

Edition et traduction de sources primaires

1. Spirituality, vol. 2, in Caroline Bowden (ed.), English Convents in Exile, 1600-1800, 6 vols, Londres: Pickering & Chatto, 2012. Volume numéro deux sur six publiés à l’issue du projet Who were the Nuns? A Prosopographical Study of Convents in Exile, 1600-1800. Ce volume de 532 pages est constitué d’une introduction (historiographie, contexte et concepts, méthodologie) et de cinq parties illustrant chacune un aspect de la spiritualité des couvents en exil. De nombreux manuscrits inédits y sont transcrits, annotés et commentés.

Articles

1. Avec Fabio Canas Aghedu et al., ‘Devils or Angels when in Love? An Exploratory Study Investigating Romantic Love among High-Risk Athletes’, International Journal of Sports Science and Coaching, 2022, https://doi.org/10.1177/17479541221086596 SMASH
2. Avec Fabio Cannas Aghedu, et al., ‘The Colours of Love: Facial Thermal Reactions of People Thinking about their Lovers,’ Psychology & Sexuality 2020, https://doi.org/10.1080/19419899.2020.1756392 SMASH
3. « Dieu ou les hommes ? Vivre l’obéissance dans les couvents anglais en exil (1598-1688) », in Anne Dunan-Page, Laurence Lux-Sterritt and Tessa Whitehouse (eds), Reconstructing early-modern religious lives: the exemplary and the mundane, E-rea 18.1 (2020), https://doi.org/10.4000/erea.10966 SMASH
4. « Appartenance et singularité des couvents anglais en exil sur le continent : l’exception anglaise », Revue de la Société d’Études Anglo-Américaines des XVII^ème et XVIII^ème Siècles, 76 (2019), https://doi.org/10.4000/1718.3658 SMASH
5. « S’approprier les sens pour dépasser la clôture : les religieuses anglaises s’inscrivent dans la mission », Études Épistémè, Revue de littérature et de civilisation XVIe-XVIIIe siècles, 34 (2018), https://doi.org/10.4000/episteme.3079 SMASH
6. ‘“Virgo becomes Virago”: Women in the Accounts of Seventeenth-Century English Catholic Missionaries’, Recusant History 30.4 (2011) 537-53, https://doi.org/10.1017/S0034193200013170 SMASH
8. « Mary Ward et sa Compagnie de Jésus au féminin dans l’Angleterre de la contre-réforme », Revue de l’Histoire des Religions 225.3 (2008) 393-414, https://doi.org/10.4000/rhr.6873 SMASH
9. « La séduction au service de la perfidie : représentation des missionnaires de la contre-réforme en Angleterre », Revue de la Société d’Études Anglo-Américaines des XVII^éme et XVIII^ème siècles 65 (2008) 57-75. https://doi.org/10.3406/xvii.2008.2370 SMASH
10. ‘Mary Ward’s English Institute: The Apostolate as an Act of Self-Affirmation?’, Recusant History 28.2 (2006) 192-208, http://dx.doi.org/10.1017/S0034193200011249 SMASH
11. « Les religieuses en mouvement. Ursulines et Dames anglaises à l’aube du XVII^e siècle », Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine 52.4 (2005) 7-23, http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.524.0007 SMASH
12. « Préserver l’action au sein de la clôture : le compromis des Ursulines de Toulouse, 1604 – 1616 », Revue de l’Histoire des Religions 221.2 (2004) 175-190. https://doi.org/10.3406/rhr.2004.1400 SMASH
13.  ‘Between the Cloister and the World: The Successful Compromise of the Ursulines of Toulouse, 1604-1616’, French History 16.3 (2002) 247-68, https://doi.org/10.1093/fh/16.3.247 SMASH
14. ‘An Analysis of the Controversy Caused by Mary Ward’s Institute in the 1620s’, Recusant History 25.4 (2001) 636-647, https://doi.org/10.1017/S0034193200030521 SMASH